بازی ها و رقص‌ها با هر نام و عنوانی که زیر پوشش آن حضور خود را در فرهنگ اقوام ایرانی تداوم بخشیده اند از منظر تاریخ موسیقی و نمایش، دارای اهمیت فراوانی هستند.

چه بسا از آنها با حفظ برخی صورت‌ها و اشکالی که به حرکات نمایشی انبوه و ریتمیک تعلق دارند، تحت نام پایکوبی، رقص، بازی، ذکر، تواجد و سماع، بخش قابل توجهی از داشته‌های ما در زمینه فوق محسوب می‌شوند. اساسا واژه رقص عنوانی است که پس از اسلام جهت این سازه به کار رفته است. در متون و منابع ادبی ایرانی و همچنین در گروه زبان‌های شفاهی مردم نواحی ایران، واژگانی چون بازی، وازی، وازیک و واژیک با ابعاد و جنبه‌های عام تر از رقص، حوزه ای نسبتا وسیع از آیینی توسعه یافته را شامل می‌شده اند؛ حوزه ای که علاوه بر رقص، برخی حرکات شبه ورزشی، رفتار و اعمال رزمی، پانتومیم، نمایش، شعر و موسیقی در آن جایگاهی مشخص و شناخته شده داشته اند. در واقع بازی‌ها، مجموعه ای کوچک‌تر از بالنده‌ترین و ماندگارترین عناصر یک آیین بوده اند چنانکه اگر برخی آداب، مناسک و مراسم، اوراد و ادعیه را بر عناصر یک بازی بیفزاییم، شکلی آیینی متصور است. بنابراین اگر رقص را در هیات اصلی و منشا اولیه آن، به عنوان جزیی از یک آیین تلقی کنیم، می‌توان پذیرفت که در پی تکامل و بسط و توسعه ی آیین‌ها، رقص و پایکوبی، شامل جنبش‌های موزونی شد که "در آن اندامهای گوناگون تن آدمی ‌هماهنگ با یکدیگر به حرکت در آمده و خواست‌ها و هیجان‌های ویژه ای را بازگویی و حال‌های روحی معینی بیان می‌کردند. از این رو، رقص و پایکوبی در میان مردمان دوره‌های باستانی و نوین معنی و مفهوم و صورت‌های گوناگونی از قبیل ورزشی، جنگی، جذبه ای و مذهبی، تقلیدی و نمایشی، تفریحی و شهوانی به خود گرفته، کم و بیش در میان همه مردم جهان، دوره‌های دگرگونی و تکامل را پشت سر نهاده است". در آغاز رقص و حرکات موزون به شکل کنونی و منتزع از آیین، اساسا زمینه ای برای ابراز وجود نداشته است. بر این اساس تاریخ رقص را در فلات ایران به سه دوره کلی، یعنی دوره ی آغازین عهد باستان، دوران تشکیل امپراطوری‌های بزرگ تا پیدایش اسلام و دوران پس از اسلام طبقه بندی نمود. سماع: جریان اول در ارتباط با پیدایش فرق و به ویژه تصوف است که در طول دوران پرفراز و نشیب خود، با تمسک به برخی روایات، احادیث و با استنباط فرقه ای از اسلام، به طور سرسختانه، از نوعی رقص به نام سماع به دفاع پرداخت. بی تردید این گونه جریانات، لااقل از نظر صورت بندی‌های رفتاری، پیوند غیر قابل انکاری با فرهنگ ایرانی داشته اند. سرگذشت کلیه فرقی که پس از اسلام، در فلات ایران به نشو و نما پرداختند و بعدها بسیاری از آنها به گمراهان (غلات) شهره شدند و شیوه اجرای مناسک و آیین‌های آنان و استقبال محتاطانه، اما باطنی برخی اقوام و طوایف ایرانی از آنان و آداب و اعمال این گونه فرق چنین برداشتی را مورد تایید قرار می‌دهند. در طول تاریخ جانب داری گروه‌های قابل اعتنا و تاثیرگذار اجتماعی و مذهبی از این جریان، موجب شد تا ما درباره رقص‌هایی که با محمل عارفانه، به سماع شهره شدند، حجم نسبتا گسترده ای از اسناد و شواهد را در اختیار داشته باشیم. اسنادی که یکسره به چگونگی حالات و ساز و کارهای این هنر دلالت دارند. بخش قابل ملاحظه ای از ادبیات ایران، به ویژه ادبیات مربوط به قرن هفتم، هشتم و نهم هجری، علاوه بر گرایش و ابراز علاقه به این جریان، سماع درویشان را به عنوان درجه ای متعالی از عبادات مطرح نموده و آن را جلوه ای بی چون و چرا از مظاهر حق دانسته اند.

[ادامه...]

تهیه و گرد‌آوری : DataVista.info

برچسب ها: تاریخ و تمدن ایران, رقص زنانه, فرهنگ و هنر, آداب و رسوم, تاریخچه رقص, تاریخچه, رقص, dance, ایران, نگاهی به تاریخچه رقص در ایران, culture, رقاصی, تاریخ, تمدن, تاریخ تمدن, رقص و پایکوبی, پایکوبی, حرکات موزون, رقص‌های آیینی, ساز و آواز, ریتم رقص, قصندگان, رقص چراغ, رقص در گیلان, گیلان, مازندران, کردستان, کرمانشاه, لرستان, بلوچستان, خراسان, آذربایجان, عشایر, رقص کردی, رقص هلی, سرنا, دهل, رقص عربی, رقص‌ رزیف, رقص کووایی, شابوری لافت, چوب بازی, چکه سما, هریره, رقص دخترانه,
همچنین بخوانید : رقص د.ختر ایرانی حین رانندگی!!!! ، رقص 60 هزار دختر برای ازدواج با پادشاه ، رقص عروس بی حجاب در یکی از میادین قم!! ، رقص دخترانه ، تاریخچه شرکت bmw ، تاریخچه شرکت پژو ، تـاریخچه فایرفاکس ، تاریخچه پرده کعبه ، تاریخچه دیدارهای پرسپولیس و استقلال ، آشنایی با جشنواره بین الملی خوارزمی ،

میرزا محمّد خان غفّاری كاشانی ملقّب به كمال الملك یمی در سال 1326 در كاشان به دنیا آمد

محمد پس از گذرانیدن تحصیلات ابتدائی دل از دیار كند و به تهران رفت و به مدرسه دارالفنون كه در آن ایام تنها مرجع علم و عمل بود قدم گذاشت.

او از همان ساعت ورودش می خواست هنرش به سرزبانها بیفتد و روزی قرعه فال به نام آقای مدیر مدرسه افتاد.

محمد صورت آقای مدیر را با قلم سیاه ساخت و آن وقت بود كه همه حتی آقای مدیر او را ملقب به میرزا محمد كردند و همین تابلوی سه بعدی توجه ناصرالدین شاه را به خود جلب كرد و بدون تامل دستور داد اتاقی از شمس العماره در اختیار نامبرده بگذارند تا با خیال راحت به ادامه هنرش مشغول شود.

كمال الملك یكی از برجسته ترین هنرمندان رشته نقّاشی و نگارگری كشورمان است.

18 ساله بود كــــه در عمارت سلطنتی شروع به كار كرد و در عرض 4 سال چندین تابلو را تمام كرد.

قدرت قلم و تشخیص رنگ او بطوری بود كه باعث اعجاب همه شد و به لقب نقاشباشی مفتخر گردید و تشویق شاه و استقبال مردم هنرشناس كار او را طوری كرد كه میرزا محمد در حدود 200 تابلو زیبا و گرانبها ساخت و ملقب به كمال الملك شد.

وی با اعجاز قلم شگفت آورش آثاری را كه از حیث استادی و مهارت با آثار بهترین نقّاشان جهان برابری می‌كند، خلق كرده است.

هم اكنون نیز كمال الملك در زمره برجسته‌ترین پدیده‌های هنری دو قرن اخیر محسوب می‌شود و مایه فخر و مباهات هنر نقّاشی ایران است.

پدر كمال الملك (آقا میرزا بزرگ غفّاری كاشانی) نیز كه طبق قرائن در ایّام تحصیل كمال الملك در تهران، خود از كارگزاران دربار قاجار بوده، یكی از عوامل مهم در ارتباط یافتن كمال الملك با دربار بوده است.

زمانی كه كمال الملك برای تحصیل و فراگیری علوم و معارف و پرورش استعداد هنری خود به تهران آمد، بجز حوزه‌های علمیه كه نخستین مراكز علمی و پژوهشی آن دوران بود و دارالفنون تهران، مركز و موسّسه آموزشی و تحصیلی دیگری در سطوح عالیه وجود نداشت و وی نخست در دارالفنون در رشته زبان فرانسه و هنر نقّاشی به تحصیل پرداخت.

استاد برای آشنائی بیشتر سفری به اروپا داشت و در موزه‌های معروف لوور، ورسای، و رم خوشه‌های معرفت از خرمن آثار روبنس، رامبراند، واندیك، داوینچی، رفائل و دیگر اساتید جهان جمع آوری كرد.

او پس از مراجعت به ایران هنرستانی به نام مدرسه صنایع مستظرفه تاسیس نمود و به پرورش استعدادهای پراكنده هموطنانش پرداخت.

در سال 1300 شمسی حسودان و معاندین كوته فكر حوادث و جریناتی برای استاد برپا كردند كه روح حساس و زودرنج او را متاثر كرد و بنا به عللی دیگر 6 سال بعد رسما از مقام ریاست هنرستان استعفا كرد و یك سال بعد او را به ملك شخصی كه در حوالی نیشابور داشت تبعید كردند.

كمال الملك پس از واقعه‌ای در اردیبهشت 1307 به نیشابور تبعید شد و تا آخر عمر در حسین آباد نیشابور، دهی كه به منظور كشاورزی و گذران زندگی خود فراهم آورده بود منزل گزید.

میرزا محمّد خان غفّاری كاشانی ملقّب به كمال الملك در یكشنبه 27 مرداد سال 1319 درگذشت و در كنار مقبره شیخ عطار سر به خاك ابدیت گذارد.

گرد‌آوری : DataVista.info

برچسب ها: زندگینامه كمال الملك, زندگینامه, كمال الملك, میرزا محمّد خان غفّاری كاشانی, كاشان, مدرسه دارالفنون, شمس العماره, ناصرالدین شاه, رشته نقّاشی و نگارگری, نقّاشی, نگارگری, نقاشباشی, میرزا بزرگ غفّاری كاشانی, پدر كمال الملك, مدرسه صنایع مستظرفه, حسین آباد نیشابور, میرزا محمد خان غفاری كاشانی, بیوگرافی, بیوگرافی كمال الملك,
همچنین بخوانید : زندگینامه فاطمه معتمدآریا (1340) ، بیوگرافی هدیه تهرانی به همراه چند تا عکس پس زمینه ، بیوگرافی هدیه تهرانی ، زندگینامه محمد حسن رهی معیری ، زندگینامه فروغ‌ فرخزاد ، زندگینامه حسن یوسف زمانی ، زندگینامه امین حیایی ، بیوگرافی ، بیوگرافی جمشید هاشم پور ، بیوگرافی رویا تیموریان ، تاریخ و محل تولد اكثر هنرمندان كشور !!! ، بیوگرافی نیکی کریمی ، عکس و بیوگرافی سامیه لک ، عکس و بیوگرافی نگار فروزنده ، بیوگرافی ایشوارایا رای ، بیوگرافی پانته آ بهرام ، عکس و بیوگرافی مریم کاویانی ، بیوگرافی باران کوثری ، بیوگرافی مهناز افشار ، عکس های چکامه چمن ماه ، بیوگرافی شیلا خداداد ،

برچسب ها: مشکلات و درگیرها در روابط عاطفی وعاشقانه, مشکلات, درگیرها, روابط عاطفی و عاشقانه, روابط, عاطفی, عاشقانه, روابط زن و مرد, زنان, آموزش, زن, دختر, مجله خانواده, سلامتی و بهداشت, دانستنی های متعهلان, مقالات, آرشیو, بانوان, مطالب درخواستی, مسایل زناشویی, ازدواج و خانواده, family, lovetri, مطالب جالب, آیین همسر داری, روانشناسی, ازدواج, خواستگاری و ازدواج,
همچنین بخوانید : وقتی مردی شما را بخواهد... ، بررسی خود ارضایی از نقطه نظر علمی ، مشكل 40 درصد زنان و راه درمان آنها ، اعتیاد به عشق و سکس ، در عرض 7 دقیقه نظر دیگران را نسبت به خود تغییر دهید ، خانمها : روشهای صحیح انتقاد جنسی از همسر ، کوتاه و جالب از همه زنان ناصرالدین شاه! (+عکس) ، چگونگی رفتار با زنان زیبا، آنها را با الماس و مروارید بمباران نکنید! ، روشهای نگه داشتن روابط دورادور! ، قابل توجه زوج هایی که می خواهند باردار شوند!! ، رابطه جنسی و صمیمیت: خانم ها چه می خواهند؟ ، 9 روش برای فتح کردن قلب یک مرد ، فقدان و یا كاهش میل جنسی ، برخی از معیارهای ازدواج که کم تر به آن ها توجه می شوند ، آماده شدن دختر برای زایمان در آینده ، جامعه هیز یعنی چه؟ ، چطور مادر بودن موجب تیزهوش تر و فرزتر شدن خانم ها می شود ، محکم بغلم کن! ، نگاه جامعه ایرانی به همجنسگرایان ،

ندا شریف:
مصرف برق بعضی وسایل كوچك مانند توستر، سشوار، قهوه‌ساز، جاروبرقی و اتوی مو از یخچال هم بیشتر است.

بیش از 30 درصد مصرف برق در امریكا مخصوص خانه‌هاست. به عبارت دیگر، مصرف برق وسایل كوچك و بزرگ در خانه‌ها از مصارف تجاری و صنعتی هم بیشتر است.

با آن كه طی 30 سال گذشته سعی در ساخت وسایل كم مصرف‌تر شده است (مثلا مصرف انرژی یخچال‌های سال 1979 كه ماهانه 300-120 كیلووات در ساعت بود، در سال 2001 به 64-31 درصد كاهش یافت) اما هنوز آن‌ها بیشترین میزان برق را مصرف می‌كنند.

ماشین‌های ظرف‌شویی هم چون هنگام گرم شدن آب انرژی زیادی مصرف می‌شود، جزو وسایل پرمصرف در نظر بگیرید. اما چون مصرف بالای این وسایل مربوط به یك زمان كوتاه است، از وسایلی كه وات كمتری مصرف می‌كنند اما مرتبا در حال كار هستند -مثل یخچال و فریزر- كمتر است.

به یاد داشته باشید بیشترین وسایلی كه در خانه انرژی مصرف می‌كنند، آن‌هایی هستند كه ساعت‌ها در طول روز كار می‌كنند.

howstuffworks.com

برچسب ها: فوت و فن, ندا شریف, مصرف برق, برق, توستر, سشوار, قهوه‌ساز, جاروبرقی, اتوی مو, مهارت‌های زندگی, هدفمند كردن یارانه‌ها؛ مراقب پنج وسیله پرمصرف خانگی باشید, هدفمند كردن یارانه‌ها, پرمصرف, خانگی,

آیدا ابوترابی: اهمیت كامپیوتر و اختراعات دیگر وقتی خیلی به چشم می‌آید كه مشكلی از بیماران و افراد ناتوان و كم‌توان حل كند.

مثلاً بعضی از دانش‌آموزان در ابتدای یادگیری سواد ‌نمی‌توانند مانند بقیه به سرعت بخوانند و بنویسند. برای حل این مشكل دانشمندان خودكاری ساخته‌اند كه می‌تواند كلمه‌ها را ببیند و بخواند. این كامپیوتر كوچك یك چشم الكترونیكی دارد كه حروف را تشخیص می‌دهد. سپس كلمه‌ را جست وجو می كند و به كمك نرم‌افزار مترجمی كه روی آن نصب شده، با صدای بلند آن را می‌خواند.

در واقع ایده این خودكار زمانی به ذهن مخترعان آمد كه استفاده از نرم‌افزارهای سخن‌گو كه متن را به صدا تبدیل می‌كردند و آن را می‌خواندند رایج شد. بعضی از این خودكارها حتی می‌توانند متن را به زبان دیگری هم ترجمه یا معنی آن را بیان كنند.

تهیه و گرد‌آوری : DataVista.info

برچسب ها: دانش و تکنولوژی, علمی, دانش و تکنولوژی, می‌تواند كلمه‌ها را ببیند و بخواند, Confidence, خودكار شاگرد اول, خودكار, شاگرد اول, Gadget, Pen, تكنولوژی,
همچنین بخوانید : دروغگو را از روی دست خطش بشناسید! ، لپ‌تاپ صندلی!!! ، عینک آفتابی ضدگلوله ، قلم هوشمند از نوشته های شما کپی برداری می کند ،

لكه‌ها از هنگامی كه در سال 1610 میلادی به وسیله گالیله كشف شدند پیوسته مورد مطالعه بوده‌اند.

اندازه این لكه‌ها متفاوت است و از 3000 كیلومتر تا ده برابر این رقم تغییر می كند.

بزرگ‌ترین لكه شناخته شده در فروردین ماه 1326 دیده شد و مساحتی بیش از سی برابر زمین داشت.

عمر بیش از 50 درصد لكه‌های خورشیدی كمتر از چهار روز است، اما گهگاه لكه‌هایی دیده می‌شوند كه 100 روز دوام دارند.

هر لكه مركز یك میدان مغناطیسی است و شدت این میدان با اندازه لكه تغییر می‌كند.
حركت لكه‌های خورشیدی به گردابی می‌ماند كه حركت آن در نیمكره شمالی خورشید در خلاف جهت عقربه‌های ساعت و در نیمكره جنوبی در جهت عقربه‌های ساعت است.

آیا هم اكنون می‌توانیم بر روی سطح خورشید لكه‌ای را مشاهده كنیم؟

پاسخ مثبت است!

به گزارش آسمان پارس، در چند روز گذشته خورشید میزبان دو لكه خورشیدی یكی در نیمكره شمالی به نام 1041 و دیگری در نیمكره جنوبی به نام 1042 بوده است، اما هم اكنون با استفاده از ابزار اپتیكی و فیلتر مناسب رصد خورشید می‌توانید لكه‌ای خورشیدی را برروی سطح خورشید مشاهده كنید كه موسوم به لكه 1043 می‌باشد.

برچسب ها: جدیدترین لكه خورشیدی, لكه خورشیدی, دانش و تکنولوژی, فضا, گالیله, نجوم, فیزیك, خورشید, علمی,
همچنین بخوانید : آشنایی با تلسکوپ فضایی هابل ، یک دلقک در فضا ، قرآن کریم در مورد سیاهچالهها چه می گوید؟ ، کشف یخ در ماه و مریخ ، هابل و افق تازه ای از هستی ،

پژوهشگران می‌گویند بیش از نیمی از آمریکاییان در سال گذشته برای کسب اطلاعات بهداشتی به جستجو در اینترنت پرداخته‌اند.

به گزارش خبرگزاری رویترز این نظرخواهی که مرکز ملی آمار بهداشتی آمریکا آن را انجام داده است، هم چنین نشان می‌دهد که تنها 5 درصد افراد برای ارتباط با پزشکان‌شان از ای‌میل استفاده کرده‌اند.

 پژوهشگران در این مرکز از 7192 فرد بزرگسال در سنین 18 تا 64 بین ماه‌های ژانویه و ژوئن 2009 نظرخواهی کرده بودند.

این مرکز که بخشی از مرکز کنترل و پیشگیری بیماری‌های آمریکا (CDC) است،‌اعلام کرد:‌"از ژانویه تا ژوئن 2009، 51 درصد افراد بزرگسال 18 تا 64 ساله از اینترنت برای جستجوی اطلاعات بهداشتی در حین 12 ماه قبلی استفاده کرده بودند."

 "در میان بزرگسالان 18 تا 64 ساله، زنان با احتمال بیشتری نسبت به مردان به  جستجوی اطلاعات بهداشتی بر روی اینترنت می‌پردازند (58 درصد در مقابل 43 درصد) و نیز به احتمال بیشتری در گروه‌های گپ اینترنتی شرکت می‌کنند تا در مورد موضوعات بهداشتی اطلاعات به دست آورند (4 درصد در مقابل 2.5 درصد)."

این نظرخواهی نشان داد که در 12 ماه گذشته شش درصد افراد بزرگسال برای تجدید نسخه دارویی خود و حدود 3 درصد برای وقت گرفتن از دکترشان از اینترنت استفاده کرده بودند.

سایر پژوهش‌ها نشان داده ‌اند که دکترها از استفاده از اینترنت یا ای‌میل برای ارتباط برقرار کردن با بیماران‌شان به خاطر نگرانی در مورد حفظ حریم شخصی بیمار و نیز سردرگمی در مورد نحوه پرداخت هزینه‌های زمانی که صرف این کار کرده‌اند، اکراه دارند.

برچسب ها: سلامت, آمریکا, اینترنت, بهداشت, اطلاعات بهداشتی, سلامتی و بهداشت,
همچنین بخوانید : لیست خطاها در زمان اتصال به اینترنت از طریق مودم ، اینترنت و جوانان ، چین از ترافیک اینترنتی پولی می‌گیرد ، اقدام وقیحانه مرد آمریکایی: پخش زنده تجاوز در اینترنت! ، دانلود مستند “اوباما (رییس جمهور آمریکا)” The Obama Deception (2009) ، تکه ای از مصاحبه خبرنگار آمریکایی با پسر گوشواره به گوش ایرانی ، زن اول قدرتمند جهان ، اعتراف مجری مشهور آمریکایی به روابط جنسی با همکارانش در یک برنامه زنده!! ، توصیه سازمان جهانی بهداشت درباره آنفلوآنزای خوكی ، پست های اینترنت ، طلاق به خاطر عکس های مستهجن اینترنتی! ، آشنایی با امضای دیجیتال ، ورود افراد زیر 18 سال به کافینت، ممنوع ، جستجوگر ولفارم باهوش تر می شود ، جستجو در اینترنت -برای مغز مفید است- ، نرم افزار تشخیص جستجو شدن گوشی های توسط بلوتوٍث ... ، # اینترنت چطور كار می‌كند؟ ، # آشنایی با شركت مایکروسافت ،

دكتر مرضیه محمدزاده : 40 روز پس از شهادت امام‌حسین(ع) كه نزد امامیه دارای ارزشی آیینی است، اربعین نامیده می‌شود.

برخی بر این اعتقادند كه سر بریده امام‌حسین(ع) در چنین روزی به بدن وی در كربلا ملحق شد.⁽¹⁾ جایگاه و ارزش فاصله زمانی 40روزه از هنگام وفات مومن یكی از معتقدات و باورهای كهن نزد مسلمانان به شمار می‌آید كه نشانه‌ها و بازتاب این اعتقاد را در طیف گسترده‌ای از مفاهیم گوناگون اندیشه‌اسلامی می‌توان مشاهده كرد. برای مثال كارنامه اعمال مومن را برپایه روایات 40‌روز پس از مرگ او ضمن گشایش دروازه‌های آسمان برای وی به دستش می‌دهند و اعمال نیك او هم از آن دروازه‌ها گذر می‌كند. ⁽²⁾

[ادامه مطلب...]

برچسب ها: اندیشه, اهل بیت, اربعین, دین, مذهبی, محرم, امام حسین, سیدالشهدا, چهلم, اربعین امام حسین,
همچنین بخوانید : عاشورا، عاشوراست ، روایتی از خلق نیكوی سرمدی ،

«به رنگ ارغوان» به كارگردانی ابراهیم حاتمی‌كیا سیمرغ بهترین فیلم، بهترین كارگردانی و سیمرغ مردمی بیست‌و هشتمین دوره‌ جشنوارهی بین‌المللی فیلم فجر را دریافت كرد

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، در این مراسم كه شامگاه 14 بهمن ماه ـ در سالن همایش‌های برج میلاد برگزار شد و تا پایان مراسم خبرنگاران به دلیل نداشتن جایگاه نتوانستند به سالن بروند، سیمرغ‌ها و دیپلم‌های افتخار جشنواره‌ی فیلم فجر به برگزیدگان اهدا شد.

[ادامه مطلب...]

برچسب ها: جشنواره بین المللی فیلم فجر, جشنواره فجر, جشنواره فیلم فجر, جشنواره, به رنگ ارغوان, ابراهیم حاتمی‌كیا, سیمرغ بهترین فیلم, بهترین كارگردانی, سیمرغ مردمی, بیست‌و هشتمین دوره‌ جشنوارهی بین‌المللی فیلم فجر, جشنواره‌ی فیلم فجر, ملک سلیمان, «طلا و مس, بیداری رویاها, خوابهای دنباله‌دار, پسران آدم و دختران حوای, خاک‌كیمی, عصر روز دهم, یک گزارش واقعی, شب واقع, ناسپاسی, شکارچی شنبه‌ها, پرواز مرغابی‌ها, آناهیتا, بدرود بغداد, راه انبیاء, راه فیروزه, ابراهیم حاتمی کیا, مهدی فقیه, سیروس الوند, حمیده خیرآّبادی, حسن زاهدی, محمدرضا شرف الدین, محسن علی اکبری, حبیب اله کاسه ساز, حبیب اللهیاری, حبیب اله بهمنی, امیر جعفری, بهرام عظیمی, لادن مستوفی, شهرام اسدی, جهانگیر الماسی, جعفر دهقان, مجتبی فرآورده, ابوالقاسم طالبی, سعید صادقی, علی غفاری, داریوش بابائیان, حمید قدیریان, امیرحسین شریفی, اسحاق خانزادی, اسماعیل سلطانیان, حبیب احمدزاده, حسین طلابیگی, ابراهیم فروزش, بهرام توکلی, علی اکبر قاضی نظام, محسن قاضی مرادی, منوچهر شاهسواری, انسیه شاه حسینی, سیدسعید سیدزاده, همایون اسعدیان, سینما و تلویزیون, فیلم فجر, گزارش اختتامیه‌ جشنواره‌ فیلم فجر,
همچنین بخوانید : اسامی فیلم‌های بخش‌های مختلف جشنواره فیلم فجر ، :: برگزیدگان بخش بین الملل جشنواره فیلم فجر :: ، « بیوگرافی پانته آ بهرام » ، بیوگرافی هدیه تهرانی به همراه چند تا عکس پس زمینه ، جشنواره فجر ،

ناصرالدین ‌شاه قاجار معروف به «سلطان صاحبقران» و بعد «شاه شهید»، چهارمین شاه از دودمان قاجار ایران بود. وی طولانی‌ترین مدت شاهی را در میان دودمان قاجار دارا است. او همواره به داشتن محبت به امام حسین(ع) و دیگر اهل بیت عصمت و طهارت تظاهر داشته اما با رفتارهای ناپسند خود از جمله داشتن چندین زن عقدی و صیغه‌ای چهره واقعی خود را نمایان کرده است.
وی اولین پادشاه ایرانی بود که خاطرات خود را منتشر کرد. او را پیش از پادشاهی ناصرالدین میرزا می‌خواندند.
او در سال ۱۲۱۰ هجری شمسی در خانه‌ای که به بهایی معروف بود در تبریز بدنیا آمد. مادر او مهد علیا گفته می‌شود که مادرش در زمان بارداری با مردی به نام میرزاعظیم رابطه نامشروع داشته است. خبر درگذشت پدرش محمدشاه را در سال ۱۲۲۸ هجری شمسی هنگامی که در تبریز بود شنید، سپس به یاری امیرکبیر به پادشاهی رسید و بر تخت طاووس نشست که البته پس از مدتی با دسیسه سفرای کشور های خارجی مخصوصا بریتانیا حکم اعدام امیرکبیر را در حالت مستی امضا نمود.
ناصرالدین شاه برای حفظ مناطق شرقی ایران، به ‌ویژه منطقه هرات کوشش کرد ولی پس از تهدید و حمله بریتانیا به بوشهر ناچار به توقف این فعالیتها شد. فرستاده وی قرارداد پاریس را امضا کرد. در دوران سلطنت او به‌ویژه پس از ترور ناموفق وی توسط یک بابی، محدودیت بهائییان و بابی‌ها در ایران افزایش یافت.

[ادامه مطلب...]

برچسب ها: زنان صیغه‌ای ناصرالدین شاه, زنان دائم و مؤقت ناصرالدین شاه قاجار, در حاشیه, بیشتر بدانیم, باور می کنی یا نه؟, چه خبر از کجا, سرگرمی, زنان ناصرالدین شاه, زنان, ناصرالدین شاه, گلین خانم, خجسته خانم تاج‌الدوله, شکوه‌السلطنه, جیران, فروغ‌‌السلطنه, زینت‌السلطنه, بدرالسلطنه, اخترالسلطنه, شمس‌الدوله, انیس‌الدوله, امینه اقدس, عفت‌السلطنه, منیرالسلطنه, خازن‌الدوله, وجیه‌الدوله, مرجان خانم, حرمت السلطنه, محبوب‌السلطنه, وقارالسلطنه, قمرتاج خانم, توران السلطنه, سلطان صاحبقران, قاجار, زن عقدی, ناصرالدین میرزا, زن صیغه‌ای, مهد علیا, میرزاعظیم, امیرکبیر, سلطان محمود میرزا, افسرالدوله, فخرالملوک, فتحعلی شاه, عصمت‌الدوله, مظفرالدین شاه, شاه شهید, سرورالسلطنه, زن, مطالب درخواستی, مجله خانواده, دانستنی های متعهلان, بانوان,
همچنین بخوانید : زندگینامه: فاطمه معتمدآریا (1340) 1387/12/4 ،